我们在八字合婚、研究探寻《易经》中所蕴含的婚姻密码之前，需要先了解中国传统文化，了解《易经》寻求的是一种什么样的思想方法，什么样的世界观。这个问题解决了，关于《易经》中婚姻的理论就会一通百通了。

就具体分析方法而言，比如说“批八字”，这属于中国民间比较常见的的一种民俗文化。在古代，开始婚姻之前需要用男女双方的八字来合，合的目的就是希望双方有一个比较稳定、比较幸福的婚姻基础。而合的方法就是双方的八字五行的互补性、协调性。两个八字相互吸引力的大小，决定着婚后两人的婚姻是否和谐，家庭是否和睦，事业是否发展。如果两个八字相互排斥，用“批八字”的术语说就是冲多合少，喜用不互补，我需要的五行你没有，你需要的五行我很弱，这样的八字在《易经》的理论系统看来是不合适的。比如两人都是急脾气、性格暴躁的人，生活在一起打架吵架之事就免不了，时间一长双方都不能容忍，最终就会以离婚或分手而告终。

在中国整个社会的发展过程中，大量事实均说明了中国古代的传统文化非常精深，很多事物的规律都在事物的“外应"中反映出来了，可能我们不知道，或没有察觉。为什么呢？因为我们判定事物规律的思想方法没有解决，就不懂得通过怎样的思路去判断。

按照中国文化的先后来看，“阴阳”文化是最早的一种文化，是所有“易学"文化的基础。按照远古历史学家的推测，这种文化大概有两万年之久了。这种远古的“阴阳”文化，能很好地解释所发现的大量客观规律，这是西方很多学者最感惊奇的事情。除此之外，中国的“五行生克制化”的文化，就是从“阴阳”文化中发展延伸出来的一种变化性更丰富的文化体系，同样是《易经》文化的一个基础，基本上所有的"易学”文化都是以“阴阳”和“五行”为基础理论的，中国传统的五术“山、医、命、相、卜”全是遵循这两种文化体系。再就是“易学”文化、八卦、八八六十四卦等；还有一种是十个“天干”，十二个“地支”组成的“干支”文化。

所以，中国古代的神秘文化就是以“阴阳”文化、“五行”文化、“干支”文化、“周易”文化这四大系统文化为主导文化，所有的衍生学术、理论都离不开这四种文化。中国古代不管什么算法，什么推导方式，往往都离不开这四大文化系统的规律。这四大文化系统，你只要从理论上掌握了它们之间的规律性，怎么运用都可以，无非就是在这些文化方法之间进行一些不同的搭配而已。

我们研究《易经》中的婚姻密码也必须从这四种文化开始，它们之间其实但没有冲突，反而是一脉相承，相互印证和延续的。