投槟榔探情缘

高山族同胞每逢喜庆佳节，都要举行一种以摈榔为球，以竹篓为篮的球赛。身者盛装的姑娘站成一排，每人身背一个精致的竹篓。竹篓约高一尺半，宽一尺二寸左右，竹篓的口五至八寸。同样多人数的青年小伙子排着队站在姑娘们的后边，每个小伙子手里拿着摈椰当个球。球赛一开始，姑娘们便背者青篓，边走边唱着欢乐的歌。小伙子紧跟在后边，在追逐中，於相距离五米左右处将摈榔球投进姑娘的背篓内，投不进者为输。假若姑娘对小伙子有情，就会主动配合。让小伙子把球投进去，以示相爱，如姑娘不喜欢小伙子，就想方设法不让球进自己的背篓内。

奏鼻萧诉衷肠

台湾高山族少女(呢新)到了结婚的年龄，父母就让她另室别住。她在一天劳动之馀，梳洗打扮一新。每当夜幕降临，皓月当空，明星点缀，挢影花下小伙子用自制的鼻萧或口琴，吹奏着倾诉衷肠的曲子，悠游於新住室之外。如果那求爱的乐曲能打动姑娘的心，那么她就用口琴和小伙子相唱和之后， 或径直把他请进住室或到外面与那小伙子谈情说爱。姑娘与小伙子经过寸段热恋之后，就订下了终身大事。

凿齿订终身

高山族还有种奇特的表达海誓山盟的方式。姑娘要忍痛拨下自己的两颗侧门牙送给小伙子，小伙子同样要拨下自己的两颗牙齿还赠给姑娘。彼此珍藏，取痛相关之急，表示愿结终身之好。这种凿齿订婚习俗，早在三国时代就有记述，直至流传到今天，在高山族一些地区仍有保留。

岳母考察准新郎

住在台湾花莲地区的高山族小伙子爱上姑娘后。就砍柴割藤，大大方方地送到姑娘家去，表示爱慕之情。大胆一点的小伙子，放下柴担，还会向姑娘的伊娜(妈妈)，阿玛(爸爸)问好。姑娘呢，如果看中了小伙子，也会亲亲热热地到小伙子家帮着挑水 杵米 做饭。 宠爱女儿的伊娜，除平常细细观察小伙子的一举一动之外，还会到部落头目家了解小伙子的劳动、 品行和健康情况。

如果头目说：" 马拉格(勤劳)顶呱呱!"姑娘的母亲还会亲自考察小伙子的勇气和能力。这时，她就会悄悄地躲在牛棚边，让部落头目把小伙子叫来。一见到小伙子，她就从牛棚里拉出一头大水牛，并用劲地拍打牛屁服，牛受了，迅即朝前奔跑。小伙子见到水牛，就要迅速冲上前去抓住牛角把牛制得服服贴贴。这样，姑娘的母亲才会笑逐颜开，表示放心了。

这以后，姑娘和小伙子就可以公开自由来往了。小伙子为了表现自己勤劳，天亮前就要砍好一大捆柴禾放在姑娘家门口。姑娘也常到小伙子家勤快地挑水做饭。干完活，男的必须送女的回家。按风俗男的必须走在后头，让女的走在前头，这样一应一和地唱着歌回家。过了一、二年，双方便可以定下婚期了。

要结婚先纹身

台湾的高山族男女青年结婚之前要举行纹身、纹面仪式。姑娘在结婚前一二天，就必须举行。纹身时要用刀在额头、面颊、唇部以及胸、腹等部位刺刻各种花纹图案。在所刺部位鲜血淋漓之时，涂上墨或一种植物染料。因此，无论是纹身还是纹面，都是一件其痛苦的事情。但是，姑娘如不面、纹身，小伙子就不敢同她结婚。而对于男子，他祗有在纹身、纹面之后，才算跨过了童年与成年之间的界限，取得了结婚的资格。这种习俗，现在台湾省还有一部份高山族同胞中继续保留着。姑娘结婚之前两颊仍要刺羽状花纹，叫做“刺嘴箍”。若不举行这种纹面仪式，男子就不能和她结婚。对于男子来说，如婚前不纹面、纹身，姑娘也不会和他结婚。