1、古代婚俗：

出嫁叫于归之喜，结婚叫花烛之喜，生子叫弄璋之喜。

常用词“之子于归”。“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，这专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。

归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。

2、来源出处：

（1）《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家”，指女子出嫁。

（2）朱熹《集传》：“妇人谓嫁曰归。”

（3）明代孙仁孺《东郭记·一妾》：“在闺中双双聚首，怕于归不能相守。”

（4）清朝李渔《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。”

（5）郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”

3、诗词欣赏：

《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《赠顾骠骑诗·思文》陆云

羔羊执贽。玉帛有辉。百两集止。之子于归。

宗姻风从。娣侄云回。祁阳顾之。焕其盈闱。

《诗经·豳风·东山》

仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。

亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？

《诗经·周南·汉广》

翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。