作者：张添

婚嫁8万8的见面礼、万紫千红、“三斤三两”的过大礼、城里的一套房子等等这些都是天价彩礼的缩影。天价彩礼，在全国频频出现，并且还在持续发酵、变质，高低之分，攀比之风让人哭笑不得。婚姻看钱不看人也频频出现，因为婚嫁彩礼的问题分手的也不在少数。不知从什么时候起，结婚不在是一个人的事情，而是一家人的事情，更是矛盾的一个爆发点。

彩礼之习俗由来已久，我国古代婚俗中的“六礼”，即:纳采，问名，纳吉，纳征，告期和亲迎，其中的纳征即男方家以聘礼送给女方家，也就是现代的彩礼。两者虽然看起来类似，却侧重点不同，古代人重视的是仪式和礼数，而现代人重视的只是金额，金额越大说明越重视女方，这种标准真的科学吗?婚姻的质量难道要靠彩礼钱来衡量?

天价彩礼钱背后反映的是现在的爱情观和婚姻观确实有问题。待嫁而非“待价而沽”，不可用金钱来衡量爱情的深浅，也不可用金钱来作为婚姻幸福的保障。结婚是要的彩礼钱越多就越幸福吗?显然不是，反而因为时所要过多导致男方负债，女方家过来还要还账，生活反而更窘迫，也会因相互埋怨而生矛盾，何苦来哉。

天价彩礼钱看起来是为了攀比，但回到深处来看，其实也是一种出于自身不安的保证。相对于城市而言，农村养老的问题更加严峻。这些索要天价彩礼的农村家庭，他们的所作所为，其实和“卖女儿”并无二致。在很多农村家庭的思维中，出嫁的女儿就如泼出去的水，以后都未必会再想着家里。正因为如此，中国自古就有“养儿防老”而无“养女防老”的说法。对于那些农村家庭来说，收取的天价彩礼钱就是为了自己的老年生活能有一份保障。如果说天价彩礼钱的表面是为了给自己家庭挣面子，那彩礼钱的深处就是为了保证自己不会因为女儿的远嫁而老无所依。

要破解农村彩礼畸高的现状，不仅仅是要煞一煞，也绝对不是简单说教的让他们心态上的改变。如何保证农村老人的养老问题能够得到解决，如何改变“养儿防老”的这种农村基本养老现状，才是解决天价彩礼的根本。与其说移风易俗是关键，不如完善社会养老机制来保证子女不成为农村养老的主要力量。现代男女应该树立正确的价值观，要靠自己的双手赚得幸福生活，而不是一味压榨另一方。应该以爱情为基础，以自身努力为未来幸福的保障，而不是以天价彩礼为保障，自己努力的幸福才是踏实的幸福。